Может я ошибаюсь, но у меня создается такое ощущение что Вы ожидаете некую "теорию всего". Причем именно ожидаете. СГКМ никакой своей теории не предложил. У него есть серия картинок, отрывки мировозрения, мироощещения, понимания, отдельные инструменты анализа (небесспорные). Так что критиковать можно именно эти части. Разве они где-то выступают в качестве целостной теории? Мне так не показалось.
Вообще, критику "теории всего" тут уже весьма обстоятельно приводил тов. Михайлов. Так что вы зря "наезжаете" на сам подход к ситуации как к переходной. Ведь для того что бы утверждать, что ситуация может быть описана как непрерывный процесс в рамках одной теорией эта теория должна быть предъявлена. Конечно же, я не могу опровергнуть возможность существования такой теории, но что с того?
